Avraam Benaroya

Avraam Eliezer Benaroya war ein jüdischer Sozialist, Mitglied der Bulgarischen Sozialdemokratischen Arbeiterpartei, später Führer der Sozialistischen Arbeiterföderation im Osmanischen Reich. Benaroya spielte eine Schlüsselrolle bei der Gründung der Kommunistischen Partei Griechenlands im Jahr 1918.

Frühe Jahre

Benaroya wurde zu einer sephardischen Juden in Bulgarien geboren. Er wurde in Vidin durch eine Familie von kleinen Händlern angehoben. Eine polyglotte, lernte Benaroya zu sechs Sprachen fließend sprechen. Er studierte an der Universität Belgrad Fakultät für Recht, aber nicht Absolvent, immer eher ein Lehrer in Plovdiv. Hier wurde Benaroya Mitglied der Bulgarischen Sozialdemokratischen Arbeiterpartei und auf Bulgarisch sein Werk Judenfrage und die Sozialdemokratie veröffentlicht. Nach der jungtürkischen Revolution von 1908 zog er als Sozialist Veranstalter nach Thessaloniki. Er gründete hier eine Gruppe namens sephardischen Circle of Socialist Studien und war in Verbindung mit dem bulgarischen Linksfraktion, in der Nähe der Innere Mazedonische Revolutionäre Organisation, genannt Volksföderative Partei sowie zu einigen bulgarischen Sozialisten, die dort arbeiteten. Benaroya Einfluss wuchs, als er argumentierte, dass jeder sozialistischen Bewegung in der Stadt muss in Form einer Föderation, in der alle nationalen Gruppen beteiligen könnten zu nehmen. Aufgrund der bulgarischen Wurzeln seiner jüdischen Gründer, wurde die Organisation mit Argwohn von den Jungtürken und später von der griechischen Regierung angesehen, da die Nähe zum IMRO und bulgarischen sozialistischen Bewegung.

Die Fédération Socialiste Ouvrière

Idealistisch und Pragmatiker zur gleichen Zeit, in Thessaloniki spielte er eine führende Rolle bei der Gründung, im Jahr 1909, der vor allem jüdische Socialist Workers 'Federation, oder in Ladino, Federacion. Die Organisation hat diesen Namen, weil auf der föderativen Modell der Sozialdemokratischen Partei von Österreich erbaut, wurde es als eine Föderation von getrennten Abschnitten konzipiert, die jeweils die vier wichtigsten ethnischen Gruppen der Stadt: Juden, Bulgaren, Griechen und Türken. Er veröffentlichte seine Literatur in den Sprachen dieser vier Gruppen in der Praxis aber die letzten beiden Abschnitte unterrepräsentiert waren, wenn nicht existent. Die demokratische Federacion bald unter Benaroya der Führung der stärksten sozialistischen Partei im Osmanischen Reich. Es erstellt kämpferische Gewerkschaften, zog wichtige Intellektuelle und gewann eine solide Basis für die Unterstützung bei den mazedonischen Arbeitnehmer während der Kultivierung der enge Verbindungen mit der Zweiten Internationale. Von 1910 bis 1911 Benaroya bearbeitet seinen einflussreichen Zeitung, die Solidaridad Ovradera, in Ladino gedruckt.

Im Gegensatz zu anderen Parteien, die auf ethnischer Linien organisiert wurden, als eine konfessionsübergreifende Gruppe der Federacion wurde von den osmanischen Behörden erlaubt. Ein prominenter bulgarischer Mitglied, Dimitar Vlahov war eine sozialistische MP in der neuen osmanischen Parlament bis 1912 durch das Komitee für Einheit und Fortschritt Partei dominiert. In der Tat, seine Führer zunächst unterstützt die Jungtürken und Benaroya nahmen an der "Army of Freedom" Marsch auf Istanbul zu helfen, legte den Countercoup von 1909 durch die wachsende Macht der sozialistischen Gruppen Alarmiert die CUP anschließend startete einen Riss unten, unter denen Benaroya wurde inhaftiert.

Die Federacion und der Arbeiterbewegung in Griechenland

In der Zeit nach dem Einbau von Thessaloniki in den griechischen Staat, widerstanden Benaroya die Versuche, ethnische Spaltungen in der Stadt zu verhängen. Um den Ersten Weltkrieg, Benaroya und anderen jüdischen sozialistischen entgegengesetzt waren für zwei und ein halbes Jahr auf der Insel Naxos verbannt. Im Gegensatz zu den meisten der prominenten Sozialisten in der Pre-1913 Griechenland, die Eleftherios Venizelos, Benaroya und die Federacion gefolgt, um ihre internationalistischen Ideale, für die Neutralität mobilisiert haften. Als dies geschah, um die gleiche Politik wie von König Konstantin und seine militaristische Gefolge verfolgte, führte dies zum Verlust der Unterstützung für Federacion in Mazedonien.

Ab 1915 der Federacion wurde durch die Reaktion der Bevölkerung auf den Krieg Auftrieb gegeben. Sowohl monarchistischen und Venizelist Politik tatsächlich unterstützt die Emanzipation und die Radikalisierung der linken Seite, und Benaroya, halten gleich weit entfernt von den etablierten politischen Gruppierungen, war schnell, um die Situation zu nutzen, zu drehen. In den 1915 allgemeinen Wahlen Federacion schickte zwei Abgeordneten vertreten Thessaloniki dem griechischen Parlament, während sie verloren nur um wenige Stimmen für einen dritten Platz. Es hatte bereits enge Verbindungen mit internationalistischen Gruppen und Organisationen in ganz Griechenland und im Ausland; von ihnen die Socialist Workers Party war rechtzeitig aufspringen. Jedoch eine andere sozialistische Fraktion, von der künftigen Premierminister Alexandros Papanastasiou, der in der Außenpolitik mit Venizelos seitig leitete, hatte auch Abgeordnete in der gleichen Wahl gewählt.

Papanastasiou und anderen reformorientierten Sozialisten Venizelos "liberalen Marke des Nationalismus stark unterstützt. Benaroya und die Federacion, auf der anderen Seite, wurden von Austromarxisten wie Victor Adler, Otto Bauer und Karl Renner, der empfindlich auf Fragen nationaler, suchten Wege zum Sozialismus als kohärente Kraft für die altersschwachen Habsburger Monarchie zu nutzen beeinflusst; sie erarbeitet das Prinzip der persönlichen Autonomie, wonach nationale Bewusstsein sollte entpolitisiert werden und sich eine persönliche Angelegenheit. Modernen Staaten sollten sich auf die freie Assoziation beruhen und ermöglichen Selbstdefinition und Selbstorganisation von Ethnien in kulturellen Angelegenheiten, während ein gemischtes Parlament proportional vertreten alle Völker des Reiches, sollte auf die wirtschaftliche und politische Fragen zu entscheiden. Die Federacion verfolgte die Ursprünge seiner föderativen Position im Balkan Autoren der Aufklärung wie Rhigas Velestinlis, und betonte, dass die bevorstehenden Friedens sollte keine Änderung der Grenzen oder die Übertragung der Bevölkerung auszuschließen. Die Sozialistische Arbeiterpartei, die unter Benaroya Initiative in der Nähe des Endes des Ersten Weltkrieges erstellt wurde, dicht gefolgt der Federacion Thesen auf nationale Selbstbestimmung, und wollte den griechischen Staat in eine Föderation autonomer Provinzen, die die Rechte zu sichern würde verwandeln von Minderheiten und die Teilnahme an einer föderativen Republik der Balkanvölker.

Jüdischen ethnischen Aktivismus

Benaroya wurde in der Judenfrage seit Beginn seiner Karriere interessiert und bemühten sich jüdische Ursachen ganz zu fördern. Sein erstes Buch war der Judenfrage und die Sozialdemokratie, während einmal in Thessaloniki Er gründete eine Gruppe mit dem Namen des sephardischen Circle of Socialist Studies. Er spielte auch eine führende Rolle bei der Gründung, im Jahr 1909, der vor allem jüdische Federacion. Besorgt, was das Wiedererstarken griechischen Selbstvertrauen hinter dem Megali Idee könnte für Juden in Griechenland und Kleinasien meine, damals, als er die Kampagne imperialistischer beschriftet. Er stellte sich ein Zustand frei von ethnischen Spaltungen, wo Juden existieren könnte un-Verfolgten und kostenlos unter Beibehaltung ihrer Religion. Einige seiner Ängste hätte argumentiert haben, um realisiert werden können, wenn nach dem Brand der Stadt hat die Venizelos Verwaltung nicht den Wiederaufbau der ursprünglichen jüdischen Sektion, die Annahme, anstatt ein Französisch Stadt Plan, aber ein erheblicher Anteil der jüdischen Bevölkerung blieb während der folgenden Jahrzehnte, mit der griechischen Regierung garantiert ihre Rechte März 1926 Benaroya war immer sehr interessiert an der Bekämpfung des Antisemitismus, während über den späteren Jahren verlagerte er seinen Schwerpunkt auf die beträchtliche Thessaloniki jüdische Gemeinschaft, die im Rahmen des griechischen Staates bleiben wählte, reflektieren.

Benaroya nähert sich dem Demokratischen Union

Nach einem historischen Treffen mit Venizelos, führte Benaroya taktischen Fähigkeiten in der Geburt der Sozialistischen Arbeiterpartei Griechenlands und der Allgemeiner Verband der griechischen Arbeitnehmer, die zu vereinen griechischen Arbeitern geholfen.

Verfolgung durch die Regierung der neuen Bewegung führte zu einem Generalstreik im Jahr 1919. Anschließend soziale und politische Polarisierung sowie das Prestige der neugeborenen Sowjetunion, stärkte die Radikalen und es dauerte nicht lange die Partei an die leninistische Third International angeschlossen. Das Arbeitsamt von Saloniki, eine weitere Schaffung von Benaroya ist, die mehr als zwölftausend Arbeiter aller Nationalitäten, einen guten Teil von ihnen Juden vereint, wurde der Fokus der radikalen Sozialismus. Der Sturz der Regierung Venizelos und der Krieg in Anatolien angeheizt noch Dissens, was zu Antikriegsunruhen. Im Zuge dieser Entwicklungen Benaroya, wieder ins Gefängnis geworfen, ebenso wie die meisten der führenden Mitglieder der Partei wurden durch die Reste an den Rand gedrängt. Auf der anderen Seite gemäßigten Sozialisten unter Alexandros Papanastasiou begann die Vorbereitung ihrer eigenen Revolution: ihr primäres Ziel war es nun, die griechische Monarchie zu stürzen.

Im Jahr 1922 wurde die griechische Armee von den Kemalisten besiegt und eine militärische Revolution folgte, dass abgesetzte König Konstantin. Die neue Regierung unternahm viele Reformen, insbesondere die Verteilung von Großgrundbesitzes an die Bauern, aber nach einem Generalstreik, wurden Arbeiter gewaltsam unterdrückt. Ein wenig später, im Dezember 1923 Benaroya, der sozialdemokratischen Organisationsmodelle und gegenüberliegende Bolschewisierung bevorzugte, wurde von der Kommunistischen Partei Griechenlands vertrieben und war verpflichtet, die Redaktion von Avanti beenden. Danach konzentrierte er seine Wirkung auf Thessaloniki jüdischen Gemeinde, und nahm an einer Splittergruppe, die mit Hilfe von Papanastasiou, dann Ministerpräsident versuchte erfolglos, die Kommunistische Partei zu spalten. Zu dieser Zeit er und Papanastasiou über die Notwendigkeit von Reformen und nicht die Revolution einverstanden, und auf der Priorität der Abschaffung der Monarchie. Ein ebenso dringende Imperativ aber war die Bekämpfung von Rassismus und Antisemitismus.

Benaroya blieb politisch aktiv nach 1924 aber er blieb außerhalb der wichtigsten politischen Formationen der Linken, den Kommunisten und Sozialisten Papanastasiou wurde seine Handlungsfähigkeit zunehmend eingeschränkt. In Thessaloniki hatte er eine schwierige politische Leben, vor allem nach der Liberalen mehr nationalistischen wiederum bis zum Ende des Jahrzehnts und die wiederholte Staatsstreiche von 1935, die die Republik und die Hoffnungen der demokratischen Linken zerstört. In den 1940er Jahren verlor er einen Sohn im Krieg gegen Benito Mussolini, überlebte die deutschen Konzentrationslager, und führte eine kleine sozialistische Partei in Griechenland nach seiner Rückkehr. Er ging in Israel leben im Jahr 1953, um Holon, wo er lief ein kleiner Kiosk. Er starb im Jahre 1979, im Alter von zweiundneunzig, in Armut.

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