Das Buch Nehemia ist ein Buch der hebräischen Bibel. Größtenteils in Form von einem First-Person-Memoiren erzählt, geht es um den Wiederaufbau der Mauern Jerusalems von Nehemia, ein Jude, ein hoher Beamter am persischen Hof ist, und das Engagement der Stadt und ihrer Menschen zu Gottes Gesetzen.

Zusammenfassung

Die Veranstaltungen finden in der zweiten Hälfte des 5. Jahrhunderts vor Christus, und zusammen mit dem Buch Esra, das letzte Kapitel in der historischen Erzählung der hebräischen Bibel stellt es.

Der ursprüngliche Kern des Buches, der First-Person-Memoiren, kann mit dem Kern des Buches Esra rund 400 BC kombiniert wurden. Weitere Bearbeitung wahrscheinlich in der hellenistischen Zeit fort, aber diese Ansicht ist umstritten.

Das Buch erzählt, wie Nehemia, am Hofe des Königs in Susa, wird informiert, dass Jerusalem ist ohne Wände und beschließt, sie wiederherzustellen. Der König ernennt ihn als Statthalter von Juda, und er reist nach Jerusalem. Es baut er die Mauern, gegen den Widerstand der Feinde Israels, und Reformen die Gemeinschaft im Einklang mit dem Gesetz des Mose. Nach 12 Jahren in Jerusalem, kehrt er nach Susa aber später erneut besucht Jerusalem. Er findet, dass die Israeliten wurden abtrünnigen und unter nichtjüdischen Ehefrauen, und er bleibt in Jerusalem, das Gesetz durchzusetzen.

• 1. Im 20. Jahr des Artaxerxes, Nehemia, Mundschenk des Königs in Susa, erfährt, dass die Mauer von Jerusalem ist zerstört. Er betet zu Gott, unter Hinweis auf die Sünden Israels und Gottes Verheißung der Wiederherstellung des Landes und bittet Artaxerxes auf Zulassung, nach Jerusalem zurückzukehren und ihre Mauern wieder aufzubauen; der König empfänglich ist und sich ihm zu Hilfe zu dieser Mission.
• 2. Nehemiah kehrt nach Jerusalem, Trage Buchstaben Genehmigung des Königs; er prüft die Wände.
• 3. Nehemiah und die Juden, zu beginnen Wiederaufbau Jerusalem.
• 4. Die Feinde der Juden - Sanballat von Samaria, Tobia, der Ammoniter, Geschem der Araber, und die Männer von Ashdod - Plan, Jerusalem, die die Arbeit mit Waffen in der Hand erfordert Juden anzugreifen.
• 5. Nehemiah sieht, dass die jüdischen Adligen werden Unterdrückung der Armen, und zwingt die Annullierung aller Schulden und Hypotheken; während die früheren Gouverneure waren korrupt und bedrückend ist er rechtschaffen und gerecht.
• 6. Sanballat beschuldigt Nehemiah der Planung Rebellion gegen Artaxerxes, und er sogar von jüdischen Adligen und Propheten entgegengesetzt ist, aber die Wand abgeschlossen ist.
• 7. Nehemiah ernennt Beamte und stellt Wachen an der Wand und Toren; er plant, um die Juden zu registrieren, und findet die Volkszählung von denen, die früher zurückgekehrt war.
• 8. Nehemia setzt die Mitarbeiter und verfügt über Esra las ihnen das Gesetz-Buch Mose; Nehemiah, Esra und die Leviten Institut Das Laubhüttenfest, in Übereinstimmung mit dem Gesetz.
• 9. Die Juden versammeln sich in Buße und des Gebetes, unter Hinweis auf ihre früheren Sünden, die Hilfe Gottes zu ihnen, und seine Verheißung des Landes.
• 10. Die Priester, Leviten und Israeliten geben Sie in einen Bund, die Vereinbarung, sich von den umliegenden Völker zu trennen und das Gesetz zu halten.
• 11. Jerusalem wird von den Juden in den Städten und Dörfern aus Juda und Benjamin neu besiedelt.
• 12. Eine Liste der Priester und Leviten, die in den Tagen von Cyrus wird vorgestellt zurückgegeben; Nehemia, von Ezra unterstützt, überwacht das Engagement der Wände und der wieder aufgebauten Stadt.
• 13. Nach 12 Jahren Nehemia kehrt zu Susa; er später kommt zurück nach Jerusalem, und findet, dass es hat abtrünnige in seiner Abwesenheit. Er ergreift Maßnahmen, um seine frühere Reformen durchzusetzen und bittet um Gottes Gunst.

Historischer Hintergrund

Das Buch ist im 5. Jahrhundert vor Christus gesetzt. Judas ist eine von mehreren Provinzen innerhalb des größeren Satrapie innerhalb des persischen Reiches. Die Hauptstadt des Reiches ist in Susa. Nehemia ist ein Mundschenk den König Artaxerxes II of Persia - eine wichtige offizielle Position.

Auf eigenen Wunsch wird Nehemia nach Jerusalem als Gouverneur von Yehud, dem offiziellen persischen Namen für Juda. Jerusalem erobert und durch die Babylonier im Jahr 586 vor Christus zerstört worden und Nehemia findet es immer noch in Trümmern. Seine Aufgabe ist es, die Mauern wieder aufzubauen und neu zu bevölkern die Stadt. Er steht vor Opposition von drei mächtigen Nachbarn, die Samariter, die Ammoniter, und die Araber, als auch die Stadt Ashdod, aber schafft es, die Mauern wieder aufzubauen. Reinigt er dann die jüdische Gemeinde durch die Durchsetzung ihrer Trennung von seinen Nachbarn und erzwingt die Gesetze des Moses.

Textgeschichte

Ezra-Nehemiah, als ein einziges Buch mit dem Titel "Ezra" gruppiert sind, wurde um die Mitte des 2. Jahrhunderts vor Christus ins Griechische übersetzt. Sie wurden zuerst von der frühen christlichen Gelehrten Origenes in getrennte Bücher eingeteilt, im 3. Jahrhundert AD, und die Trennung wurde im 5. Jahrhundert AD verschanzt, als es von Jerome in seiner lateinischen Übersetzung der Bibel gefolgt. Erst im Mittelalter, dass die Trennung wurde in jüdischen Bibeln eingeführt.

Zusammensetzung und Datum

Die kombinierte Buch Ezra-Nehemiah der frühesten christlichen und jüdischen Zeitraum wurde als Ezra bekannt und wurde wahrscheinlich die ihm zugeschrieben; nach einer rabbinischen Tradition war aber Nehemia, der wahre Autor war aber verboten, die Urheberschaft wegen seiner schlechten Gewohnheit herab andere behaupten.

Die Nehemia Memorial, Kapitel 1-7 und 11-13 kann als eigenständiges Werk, bevor sie mit dem Material, um Ezra Ezra-Nehemiah bilden kombiniert zirkuliert haben. Bestimmung der Zusammensetzung des Memorial hängt davon ab, die Tage, die Nehemia-Mission: Es ist allgemein anerkannt, dass "Artaxerxes" war Artaxerxes I, und das Nehemias ersten Periode in Jerusalem war daher 445 bis 433 vor Christus; so dass für seine Rückkehr nach Susa und zweiten Reise nach Jerusalem, ist daher das Ende des 5. Jahrhundert vor Christus der frühestmögliche Termin für die Memorial. Die Nehemia Memorial folgen Kapitel 8-10, die Ezra betreffen unterbrochen. Diese wurden manchmal als eine andere, separate Arbeit, die Ezra Memorial identifiziert worden, aber andere Wissenschaftler glauben, dass die EM fiktionalen und stark durch spätere Editoren verändert werden. Sowohl die Nehemia und Esra Material sind mit zahlreichen Listen, Volkszählungen und anderen Materialien kombiniert.

Die erste Ausgabe des kombinierten Ezra-Nehemiah kann aus dem frühen 4. Jahrhundert stammen; weitere Bearbeitung bis weit in den folgenden Jahrhunderten.