Hungersnotstele

Die Hungersnotstele ist eine Inschrift in Hieroglyphen auf Sehelnarti im Nil bei Assuan in Ägypten, die während der Herrschaft von der 3. Dynastie König Djoser eines Siebenjahreszeitraum von Dürre und Hungersnot spricht sich geschrieben. Es wird vermutet, dass die Stele wurde während der ptolemäischen Dynastie, die von 332 bis 31 vor Christus regierte schrieben.

Bezeichnung

Die Hungersnotstele wurde in einer natürlichen Granitfelsen, deren Oberfläche in die rechteckige Form einer Stele schneiden schrieben. Die Inschrift ist in Hieroglyphen geschrieben und enthält 42 Spalten. Der obere Teil der Stele zeigt drei ägyptischen Gottheiten: Khnum, Satet und Anuket. Vor ihnen, Djoser steht vor ihnen, Trageopfer in seinem ausgestreckten Händen. Ein breiter Spalt, der bereits zum Zeitpunkt der Erstellung der Stele war da, geht durch die Mitte des Rock. Einige Abschnitte der Stele sind beschädigt machen ein paar Passagen des Textes nicht mehr gelesen werden.

Die Inschrift

Die Geschichte auf der Stele erzählt wird, im 18. Jahr der Herrschaft des Königs Djoser gesetzt. Der Text beschreibt, wie der König ist verärgert und besorgt, wie das Land Ägypten hat in den Griff einer Dürre und Hungersnot für sieben Jahre, während welcher Zeit der Nil nicht überflutet die Ackerland gewesen. Der Text beschreibt auch, wie das ägyptische Volk sind als Folge der Dürre leidet und dass sie verzweifelt sind und brechen die Gesetze des Landes. Djoser, fragt der Priester Personal unter der Aufsicht des Hochvorlesepriester Imhotep um Hilfe. Der König will wissen, wo Hapy geboren ist und das Gott an diesem Ort wohnt.

Imhotep beschließt, die Archive des Tempels Hut-Ibety, bei Hermopolis angeordnet und mit dem Gott Thot gewidmet zu untersuchen. Er informiert den König, dass die Überschwemmungen des Nils durch den Gott Khnum in Elephantine aus einer heiligen Quelle auf der Insel, wo der Gott wohnt gesteuert. Imhotep fährt sofort in die Lage, die aufgerufen jebu wird. In dem Tempel von Khnum, genannt "Freude am Leben", reinigt Imhotep selbst, betet zu Khnum um Hilfe und bietet "Aller guten Dinge" zu ihm. Plötzlich schläft er und in seinem Traum Imhotep wird durch die freundlicher suchen Khnum begrüßt. Der Gott stellt sich Imhotep mit einer Beschreibung, wer und was er ist, und beschreibt dann seine eigene göttliche Kräfte. Am Ende des Traumes Khnum verspricht, die Nil-Flow wieder zu machen. Imhotep wacht auf und schreibt alles, was in seinem Traum stattfand. Er kehrt dann zu Djoser, um den König zu erzählen, was passiert ist.

Der König ist erfreut über die Nachrichten und erlässt ein Dekret, in dem er Priester, Schriftgelehrte und Arbeitnehmer befiehlt Khnum's Tempel zu restaurieren und wieder machen regelmäßige Opfer dem Gott. Darüber hinaus gibt Djoser ein Dekret, in dem er gewährt dem Tempel von Khnum in Elephantine das Gebiet zwischen Assuan und Takompso mit all seinen Reichtum, sowie einen Anteil an allen Importen aus Nubien.

Datierung der Inschrift

Seit der ersten Übersetzung und Prüfung von Französisch Ägyptologe Paul Barguet 1953 hat die Hungersnotstele von großem Interesse für Historiker und Ägyptologen gewesen. Die Sprache und in der Inschrift verwendet Layout legt nahe, dass die Arbeit vielleicht während der Herrschaft des Königs Ptolemäus V. Ägyptologen wie Miriam Lichtheim und Werner Vycichl zu der ptolemäischen Zeit datiert werden, deuten darauf hin, dass die lokalen Priester des Khnum erstellt den Text. Die verschiedenen religiösen Gruppen in Ägypten während der ptolemäischen Dynastie angerempelt um Macht und Einfluss. So ist die Geschichte von der Hungersnotstele könnte als ein Mittel verwendet wurden, um die Macht der Khnum's Priester über den Bereich der Elephantine legitimieren.

Zum Zeitpunkt der ersten Übersetzung der Stele, dachte man, dass die Geschichte von einem sieben Jahre Hungersnot in Genesis 41, wo sich auch eine Teuerung von sieben Jahren tritt an die biblische Geschichte verbunden ist. Aber neuere Untersuchungen haben gezeigt, dass eine siebenjährige Hungersnot war ein Mythos verbreitet auf fast allen Kulturen des Vorderen Orients. Ein mesopotamischen Legende spricht auch von einem sieben Jahre Hunger und in der bekannten Gilgamesch-Epos der Gott Anu gibt eine Prophezeiung über eine Hungersnot für sieben Jahre. Ein weiterer ägyptischer Geschichte neben dem Hungersnotstele zu einem lang anhaltenden Dürre wird in der so genannten "Buch vom Tempel", der deutschen Demotist Joachim Friedrich Quack übersetzt. Der alte Text berichtet von König Neferkasokar, der eine siebenjährige Hungersnot während seiner Herrschaft steht.

Die Hungersnotstele ist einer von nur drei bekannten Inschriften, die die Kartusche Namen Djeser mit dem serekh Namen Netjerikhet des Königs Djoser verbinden in einem Wort. Daher sieht es nützlich Beweis für Ägyptologen und Historiker, die bei der Rekonstruktion der königlichen Chronologie des Alten Reiches in Ägypten beteiligt sind.

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