Ägyptischen Zivilgesetzbuch

Die ägyptische Zivilgesetzbuch ist die primäre Quelle des Zivilrechts für Ägypten.

Die erste Version der ägyptischen Zivilgesetzbuch wurde 1949 geschrieben, enthält 1.149 Artikel. Der Minister Autor des 1949 Code war der Jurist Abd El-Razzak El-Sanhuri, der Unterstützung durch Dean Edouard Lambert von der Universität Lille empfangen. Vielleicht wegen Lambert Einfluss, die 1949 Code folgte dem Französisch Zivilrecht-Modell. Der Code befasst sich mit der Regulierung der Wirtschaft und Handel, und enthält keine Bestimmungen über Familienrecht gehören. El-Sanhuri absichtlich herausFamilienRecht und Erbrecht links, um sie abgesehen von der türkischen Zivilgesetzbuch festgelegt.

Artikel 1 des Kodex sieht vor, dass "in der Ermangelung anwendbarer Rechtsvorschriften, so der Richter nach der Sitte und falls die benutzerdefinierte entscheiden, nach den Grundsätzen des islamischen Rechts. In Ermangelung dieser Grundsätze hat der Richter den Rückgriff auf das Naturrecht und die Regeln des Eigenkapitals. Haben "Trotz dieser Anrufung des islamischen Rechts, hat ein Kommentator behauptet, dass 1949 Code reflektiert ein" Sammelsurium von sozialistischen Lehre und soziologische Rechtswissenschaft. "

Die ägyptische Zivilgesetzbuch ist die Quelle des Rechts und der Inspiration für zahlreiche andere Naher Osten Jurisdiktionen, einschließlich pre-Diktatur Königreiche von Libyen und dem Irak, die neben Jordan Bahrain sowie Qatar und das Handelsgesetzbuch von Kuwait. Wenn Sudan ausgearbeitet sein eigenes Zivilgesetzbuch im Jahr 1970, war es zu einem großen Teil von der ägyptischen Zivilgesetzbuch mit geringfügigen Änderungen übernommen. Heute sind alle arabischen Nationen besitzen moderne Zivilgesetzbücher, mit Ausnahme von Saudi-Arabien und Oman, ganz oder teilweise auf der ägyptischen Zivilgesetzbuch basiert.

Historischer Hintergrund

Ägypten begann Rechtsreform im Jahr 1875, wenn es die Unabhängigkeit vom Osmanischen Reich erlangt in Justiz- und Rechtsfragen, die mit der Errichtung der gemischten Gerichte geführt, mit Ausländern und die nationalen Gerichte befassen. Dies erforderte eine Notwendigkeit für eine Reihe von Gesetzen, die weltlichen Einfluss. Als Ägypten erhalten die nötige internationale Vereinbarung für die Vereinigung ihres Rechtssystems im Jahr 1937, begann es mit der Ausarbeitung einer neuen Serie von umfassenden Codes. Die meisten dieser Bemühungen wurde von der ägyptischen Juristen Abd El-Razzak El-Sanhuri überwacht. Der Code wurde ursprünglich im Jahre 1942 ausgearbeitet, sondern ging durch mehrere Revisionen vor seinem Durchgang im Jahr 1949.

Sein Autor, Al-Sanhuri, treu geblieben, um seine Vision von mit Richter regieren in Übereinstimmung mit dem Code selbst vor der Prüfung mit der Scharia, die nicht für eine lange Zeit festgeschrieben worden war. Zum ersten Mal in der modernen Geschichte des arabischen Nahen Osten würde die Scharia verwendet werden, um eine Sicherungskopie einer weltlichen Dokuments. Mit dem Zivilgesetzbuch als Hauptrechtsquelle wurden alle Scharia Gerichte abgeschafft. Das Schreiben des Zivilgesetzbuches war ein Versuch seitens der Al-Sanhuri islamischem Recht, indem sie Ideen aus westlichen Zivilrecht zu modernisieren, ein Konzept, stark von den Elite-Mitglieder der ägyptischen Gesellschaft unterstützt. Verwestlichung bedeutet beschränken bestimmte islamische Recht zu meist Angelegenheiten, die mit persönlichen Status wie Heirat, Scheidung und Erbschaft.

Britische Kolonisierung führte zu einer gewissen Verschiebung nach Gewohnheitsrecht, sondern das gemeinsame Recht hatte wenig langfristige Auswirkungen auf den Rechtssystemen vieler Länder, die unter britischer Herrschaft, wo es eine bestehende kodifiziert System fiel. So Zivilrechts, vor allem von Französisch Herkunft, herrscht jetzt im gesamten Nahen Osten, und die gelegentliche Überresten des Gewohnheitsrechts sind wahrscheinlich nicht, um zu überleben. Als Ergebnis werden die modernen Rechtssysteme der Länder des Nahen Ostens zu teilen die Grundzüge des Französisch Gesetz, wie die sich auf komplette und logische Aussagen des Gesetzes in Codes als offizielle Quellen des Rechts, halten eine scharfe Trennung zwischen öffentlichen und privaten Rechts sowie zwischen gewerblichen und privaten Rechts.

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