Ägyptischen Ausweis Kontroverse

Die ägyptische Ausweis Kontroverse ist eine Veranstaltungsreihe, beginnend in den 1990er Jahren, die eine De-facto-Zustand der Entmündigung für ägyptische Bahá'í, Atheisten, Agnostiker erstellt und andere Ägypter, die sich nicht als Muslime, Christen oder jüdische zu erkennen Regierung Ausweisdokumente.

Während der Zeit der Entrechtung, die Betroffenen, die meist waren die Bahá'í, waren nicht in der Lage, die notwendigen Regierungsdokumente zu erhalten, um Rechte in ihrem Land haben, wenn sie über ihre Religion, die mit Bahá'í-Religionsprinzip in Konflikt belogen. Die Betroffenen könnten Ausweise, Geburtsurkunden, Sterbeurkunden, Eheschließung oder Scheidungsurkunden oder Pässe nicht zu erhalten. Ohne diesen Dokumenten, konnten sie nicht verwendet werden, gebildet, in Krankenhäusern oder Abstimmung unter anderem behandelt.

Ab August 2009 ist die Situation offenbar beschlossen, nach einem langwierigen Rechtsverfahren. Ausweisdokumente können nun aufzulisten einen Bindestrich anstelle von einem der drei anerkannten Religionen. Unter dieser Kompromisslösung werden die Bahá'í-Religion und anderen Überzeugungen immer noch von der Regierung Islam, Christentum und Judentum unerkannt bleiben die einzigen anerkannten Religionen. Die ersten Identifikationskarten wurden zu zwei Bahá'ís im Rahmen der neuen Richtlinie am 8. August 2009 veröffentlicht.

Historischer Hintergrund

Ähnlich wie in Iran und einigen anderen Ländern mit muslimischer Mehrheit, die ägyptische Regierung verlangt, dass seine Bürger Liste ihrer Religion auf staatliche Ausweisdokumente. Ägyptische Gesetz erkennt Christentum und Judentum, und sorgt für ein gewisses Maß an Toleranz gegenüber diesen Minderheiten. Anzahl an Personen, die sich mit einer der drei staatlich anerkannten Religionen von Ägypten nicht identifizieren, wird die größte Gruppe der Ägypter mit nicht anerkannten Überzeugungen angenommen, dass die Bahá'í zu sein. Obwohl zuverlässige Statistiken nicht verfügbar sind, ist die Zahl der Bahá'í in Ägypten bei etwa 2.000 geschätzt worden als 2006. Bahá'í-Institutionen und Community-Aktivitäten durch das Gesetz 263 an der Erlass des damaligen Präsidenten seit 1960 unter ägyptischer Recht illegal Gamal Abdel Nasser. Ägyptische Bahá'í wurden von ständigen Verfolgung gelitten, einschließlich der Regierung Einziehung von Bahá'í-Zentren, Bibliotheken und Friedhöfe, und habe mit Apostasie angeklagt. Obwohl nur wenige Ägypter öffentlich als Atheisten oder Agnostiker identifizieren, zu ähnlichen Schwierigkeiten konfrontiert sie.

Nationale Identifikationskarten

Alle ägyptischen Bürger müssen nationale Identifikationskarten, die für jede Art von Staatsdienst vorgelegt werden müssen, wie medizinische Versorgung in einem öffentlichen Krankenhaus oder Verarbeitung für einen Eigentumstitel tragen oder mit Werken sowie zu Beschäftigung, Bildung, Bankdienstleistungen zu erhalten, und viele andere wichtige private Transaktionen. ID-Karten sind auch erforderlich, um durch Polizeikontrollen passieren und Personen ohne solche Karten werden entsprechend der Bewegungsfreiheit beraubt. Die nationalen Identifikationskarten enthalten ein Feld für die Religion, nur mit dem Islam, Christentum und Judentum akzeptabel als eine Religion.

Ändern Religion

Ändern der Religion auf der einen Karte ist äußerst schwierig, vor allem für diejenigen, die die Umwandlung von Islam. Das katholische Hilfswerk Kirche in Not, behauptet, dass die Umstellung auf das Christentum in der Praxis bleibt verboten, auch wenn Artikel 46 der Verfassung besagt, dass der Staat garantiert die Freiheit des Glaubens und der Religion. Daher wird gemäß der Vital Statistics Office, ist ein Muslim, der getauft wird ein Christ noch Moslem. Das bedeutet, dass ein ehemaliger Muslim kann seine oder ihre Ausweispapiere nicht ändern, um eine neue Religion oder Namen zu zeigen. Die Wohltätigkeitsorganisation behauptet, dass das Fehlen eines Gesetzes über die Übertritt vom Islam zu einer anderen Religion lässt die Angelegenheit in den Händen der Richter, die zwischen Scharia und den Grundsatz der Gleichheit aller Bürger vor dem Gesetz entscheiden müssen.

Im Jahr 2008 Christian konvertieren Mohammed Higazi nicht erlaubt war, haben seine Identität verändert, seinen Religionswechsel vom Islam zum Christentum zu registrieren. Während einer Studie zu haben, seine Religion auf seine Papiere geändert, machte der gegnerische Anwalt Todesdrohungen gegen Herrn Higazi zur Umwandlung zum Christentum. Der Richter machte keine Einwände gegen diesen Aussagen und drückte seine Verachtung des Angeklagten wegen seiner Bekehrung. Der Richter erklärte, er würde nie zulassen Higazy als Christ registriert werden. Er verteidigte seine Entscheidung damit, dass der Islam die Hauptreligion in Ägypten.

Wirkung der computergestützten Identifizierungskarten

Haupt Not begann in den 1990er Jahren, als die Regierung modernisiert die elektronische Abwicklung von nationalen Personalausweisen. Zuvor waren die Bahá'í manchmal in der Lage, um die Identifizierung von Dokumenten aus einer sympathischen Angestellte bereit, eine Karte, die die Religionszugehörigkeit Slot leer auszugeben, aufgeführt Religion als "andere", oder ein Strich oder aufgeführt zu erhalten "Bahá'í." Bahá'í seit langem als eine Frage der religiösen Prinzip fälschlicherweise Liste sich als Muslime, Christen oder Juden abgelehnt.

Elektronische Verarbeitung gesperrt die Möglichkeit einer nicht börsennotierten Religion oder Religionszugehörigkeit andere als Muslime, Christen oder Juden. Folglich Anhänger eines anderen Glaubens war nicht in der Lage, alle hoheitliche Ausweisdokumente erforderlich sind, um ihre Rechte in ihrem Land ausüben, wenn sie über ihre Religion gelogen zu erhalten.

Ohne Dokumente könnte Bahá'ís nicht eingesetzt werden, gebildet, in Krankenhäusern behandelt, ihr eigenes Geld abheben von einer Bank, kaufen Lebensmittel aus staatlichen Läden oder Abstimmung unter anderem Schwierigkeiten. Bahá'í wurde virtuellen Nicht-Bürger, die keinen Zugang zu Beschäftigung, Bildung, und alle staatlichen Dienstleistungen, einschließlich Krankenhausversorgung. Eine Reihe von Bahá'í-Jugendlichen ohne gültige Ausweise, eine Situation, die sie aus den Universitäten und der Armee gezwungen wurde, legte sie auf den Rand der Gesellschaft.

Zeitleiste

In den 1990er Jahren, die ägyptische Regierung angekündigt, es würde sein ein Upgrade ihrer Ausweis-System durch die Ausgabe von computerisierten Karten, die weniger anfällig für Fälschungen wären. Dies hat die Regierung angedeutet, würde dazu beitragen, die Bekämpfung militanten islamischen Unruhen, und zur Verbesserung der Datenerfassung und Zutritts. Die Regierung zeigte die Umstellung auf das neue System wäre, schrittweise, aber gesetzt Januar 2005 als Termin für alle, die neuen Karten eine Frist, die offenbar bis 2006 verlängert wurde, haben.

Das System hatte offenbar unterzogen Änderungen seit ihrer Gründung. Im Jahr 2003, zum Beispiel, suchte vier Bahá'í und neuen EDV-Karten, in denen die Religionszugehörigkeit Feld aufgeführten "anderen" eine Bezeichnung, auf die die Bahá'í-Gemeinde nicht wider erhalten. In jüngerer Zeit jedoch, die Software aktualisiert worden, so daß nur eines der drei anerkannte Religionen eingegeben werden können. Wenn das Feld leer gelassen wird, weigert sich der Computer, um die Karte auszugeben.

Die Bahá'í-Gemeinde von Ägypten, war die Regierung bei zahlreichen Gelegenheiten angesprochen, um für eine einfache Änderung in der Programmierung plädieren, wenn nicht das Gesetz, damit sie gültig ID-Karten nach dem neuen System erteilt werden konnte. Solche Bitten hatte jedoch mit Ablehnung und Verweigerung erfüllt.

Entsprechend sind alle Mitglieder der ägyptischen Bahá'í-Gemeinde stand vor der Aussicht, ganz links ohne ordnungsgemäße ID-Karten bis zum Jahr 2006 eine Situation, in der sie würden im wesentlichen alle Bürgerrechte verweigert werden, und, tatsächlich, würde mit der Unfähigkeit, selbst zu bewältigen sind ihre eigenen Geld abheben von der Bank, ärztliche Behandlung in öffentlichen Krankenhäusern, oder kaufen Sie Lebensmittel aus der staatlichen Läden.

Da die neuen Karten wurden ausgegeben, hatte die Regierung aufgefordert, junge Menschen beginnen kommen in für die neuen Karten, und eine Anzahl von Bahá'í-Jugend war entsprechend der Papieridentifikationskarten beraubt worden. Wenn der ID-Karten beraubt, die Bahá'í-Jugendlichen im wesentlichen Gefangene in ihren eigenen Häusern zu werden, da die Behörden oft bis abends Kontrollpunkte gesetzt, um die Identität der jungen Männer zu überprüfen. Personen ohne ordnungsgemäße ID Gesicht Haft. Ebenso werden Jugendliche ohne ID-Karten Eingang und Weiterbildung Einschreibung in Hochschulen und Universitäten, sowie Service in den Streitkräften verweigert.

Gerichtsfall

Am 4. April 2006 ein Drei-Richter-Gremium des ägyptischen Verwaltungsgericht bestätigte das Recht des Bahá'í paar rechtmäßig erklären, ihre Religion auf ihre ID-Karten. Die Karten waren von der Regierung beschlagnahmt worden, nachdem das Paar versucht, haben ihre Pässe aktualisiert, um ihren Töchtern gehören. Das Paar, Husam Izzat Musa und Ranya Enayat Rushdy verklagt, die besagt, dass die Beschlagnahme der Karten war unter Ägyptens Verfassung und internationalem Recht illegal. Das Gericht entschied, für das Paar unter Berufung auf bestehende Präzedenzfälle und islamischen Rechtswissenschaft, die für das Recht auf Nicht-Muslime in muslimischen Ländern leben lassen ", ohne einen von ihnen gezwungen, zu ändern, was sie glauben." und ordnete die Standes, neue Dokumente, die ordnungsgemäß als Bahá'í zu identifizieren erteilen.

Das Gericht hat folgendes geschrieben:

In der Zeit nach der Gerichtsentscheidung, berichteten verschiedene Medien in Ägypten und in der arabischen Welt zum Urteil. Menschenrechtsgruppen in Ägypten unterstützt die Entscheidung, während Vertreter der Al-Azhar-Universität und der Regierung waren negativ. Zeitungen in Bahrain, Kuwait und anderen Ländern der Region schrieb auch über den Fall, und viele gehen in langen Erklärungen über die Bahá'í-Religion. Einige Aussagen von anderen Organisationen nach der ersten Entscheidung sind:

  • IRIN, ein Nachrichtendienst der Vereinten Nationen, das die Region, schrieb: "Menschenrechtsaktivisten haben eine Grundsatzurteil des Verwaltungsgerichts die Anerkennung des Rechts der ägyptischen Bahai zu haben, ihre Religion anerkannt, auf offiziellen Dokumenten begrüßt."
  • Al Arabiya, ein Online-Dienst der TV-Netzwerk, trug die Überschrift: "Sie wurden sie zu zwingen, sich als Muslime zu registrieren;. Ein ägyptisches Gericht erkennt die Bahá'í-Religion trotz Ablehnung durch die Azhar"
  • Al-Watan, eine Zeitung von Kuwait, trug die Überschrift: "Sie beschrieb es als der größte Rückschlag; Al-Azhar-Gelehrten zu verlangen, dass die ägyptische Justiz überprüfen das Urteil anzuerkennen "Al-Bahá'íyyah" als Religion "Die Leitung des Artikels heißt es:". Eine Reihe von Al-Azhar-Gelehrten verurteilt die Entscheidung des ägyptischen Justiz, die anerkannt Die Bahá'í-Glaubens, betonte, dass es als eine große juristische Rückschlag und eine Tragödie, die zurückgezogen werden müssen, und betont, dass die Bahá'í keine Muslime sind, und nicht, sie sind Agenten des Zionismus und Kolonialismus und sind Feinde des Landes; sie forderte eine Überprüfung der Entscheidung, dass dieses Glaubensbekenntnis anerkennt. "
  • Al-Ahram, einer der führenden Tageszeitungen Ägyptens, trug die Überschrift: "Krise im Parlament über eine Gerichtsentscheidung über die Bahá'í, die Abgeordneten:" Al-Bahá'íyyah 'ist keine göttliche Religion ... und das Urteil widerspricht den Verfassung. " Der Artikel erklärte auch, dass die Regierung beschlossen, die Entscheidung Berufung einzulegen.

Am 28. April 2006 nach der Lektüre, dass die ägyptische Regierung nach Informationen über die Bahá'í-Religion von Mitgliedern der Al-Azhar Universität gebeten, und zu wissen, dass viele Fehlinformationen über die Bahá'í-Religion hat sich in den ägyptischen Medien veröffentlicht worden, die Bahá'í- Büro internationalen Gemeinschaft der Vereinten Nationen schrieb Führer der Al-Azhar-islamischen Research Council, die wesentlichen Prinzipien der Bahá'í-Glauben zu erklären. Der Brief, der eine kurze Erklärung der Grund Bahá'í-Prinzipien und Lehre enthalten sind, auch gebeten, dass Fakten über die Bahá'í-Religion aus vertrauenswürdigen Quellen, die, die, die über die Bahá'í-Religion verbreitet werden "durch die Missverständnisse unbeeinflusst" erhalten werden .

Die ägyptische Regierung formal appellierte das Urteil des Verwaltungsgerichts vom 7. Mai 2006. Die Beschwerde kam nach Angriffen auf das Urteil in der ägyptischen Parlament und von Vertretern der Al-Azhar Islamic Centre. Gemäß der IRIN News-Service, ein Innenministerium offiziellen, sprechen unter der Bedingung der Anonymität, sagte: "Wir präsentierten einen Appell an die vorherige Entscheidung auf der Grundlage, dass weder der ägyptischen Verfassung noch das islamische Recht zu erkennen Bahaism als eine Religion für sich zu widerrufen. "Dann am 13. Mai 2006 kifayah, eine lose organisierte Gruppe von Organisationen der Zivilgesellschaft, Journalisten, Schriftsteller, Künstler und Wissenschaftler, gab eine kollektive Erklärung fordern ein Ende der Diskriminierung der Bahá'í. Die Gruppe, die der Popular-Fraktion für den Wandel zusammengesetzt ist, das Ägyptische Demokratische Zentrum, das Zentrum für sozialistische Studien, Socialist Horizons, die arabische Netzwerk für Menschenrechte Informationen und Bürger Uhr für Menschenrechte, zusammen mit einigen 40 Journalisten, Schriftsteller, Künstler und Akademikern geschrieben:

Oberste Verwaltungsgericht Ägyptens am 15. Mai setzte die Umsetzung des früheren niedrigeren Verwaltungsgericht entschied, dass die Bahá'í erlaubt, ihre Religion auf offizielle Dokumente anerkannt. Das Gericht vereinbart, um die Attraktivität zu hören, die am 16. Juni, der 16. September Während dieser Zeit setzte die staatlich geförderten Nationalen Rates für Menschenrechte hielt einen großen Symposium über die Probleme im Zusammenhang mit der Religionszugehörigkeit und Personalausweise, an dem der Bahá ' I Gemeinschafts bot einige Zeugnis. Die Anhörung wurde jedoch durch das Oberste Verwaltungsgericht am 21. September 2006 verschoben werden, bis 20. November, um den Abschluss eines Beratungs Bericht von der Staatskommissär Behörde abzuwarten.

Während der Wartezeit des Gerichts, stieg der ägyptischen Zeitung al-Youssef veröffentlichte eine Geschichte auf 14. Oktober 2006 besagt, dass der beratende Bericht fertig gestellt wurde und dass der Staatskommissär Behörde drängt die Ablehnung der Vorinstanz Urteil. Dann am 2. Dezember eine abschließende Anhörung abgehalten wurde; das Gericht darauf hin, dass sein Urteil würde in dem Fall am 16. Dezember ausgestellt werden. Das Oberste Verwaltungsgericht hat seine endgültige Urteil im Fall von Husam Izzat Musa und Ranya Enayat Rushdy am 16. Dezember, die Wahrung der Regierungspolitik der damit nur drei Religionszugehörigkeit für staatliche Personalausweise und Regierungsdokumente.

Nach der Entscheidung, verschiedene ägyptische Menschenrechtsorganisationen, wie dem Cairo Centre for Human Rights Studies, ausgestellt Unterstützungsbekundungen für die Bahá'í-Gemeinde in Ägypten in ihrem Kampf für grundlegende Bürgerrechte. Das Universale Haus der Gerechtigkeit, das oberste Organ des Bahá'í-Glaubens am 21. Dezember befasste sich mit einer Botschaft an die Bahá'í in Ägypten im Zuge der Entscheidung des Obersten Verwaltungsgerichts, wonach sie weiter sollte bestrebt, auch weiterhin die Wahrung Prinzip der Einheit der Menschheit und andere Bahá'í-Prinzipien.

Am 29. Januar 2008 Gerichts Kairos der Verwaltungsgerichtsbarkeit, die Entscheidung über zwei miteinander verbundene Gerichtsverfahren, und nach sechs Verschiebungen zugunsten der Bahá'í ausgeschlossen, so dass sie Geburtsurkunden und Ausweispapiere zu erhalten, so lange sie ihre Religion zu unterlassen Gerichtsunterlagen; die Regierung kann jedoch immer noch gegen das Urteil einzulegen. Der Direktor der ägyptischen Initiative für Persönlichkeitsrechte, die die beiden Fälle vor Gericht gebracht hat, erklärte: "Dies ist eine sehr willkommene Entscheidung. Es richtet sich eine große Ungerechtigkeit von Bahai-Bürger, die auf der Grundlage ihrer religiösen Überzeugungen willkürlichen und diskriminierenden Praktiken konfrontiert gelitten. Wir fordern, dass die Behörden bei der Umsetzung der Entscheidung des Verwaltungsgerichts. " Der oberste Richter im Gerichtsverfahren festgestellt, dass während der Bahá'í-Religion ist immer noch nicht als eine der drei offiziell anerkannten Staatsreligionen anerkannt, werden sie das Recht zu verweigern, sich als einer dieser drei Religionen identifizieren zu genießen, und Zugang haben zu Staat-Karten. Ägyptische Innenministerium war langsam, um das Urteil umzusetzen: ab 22. April 2008, hatten keine Ausweise zur Bahá'í ausgegeben.

Weitere Gerichtsverfahren

Seit dem 16. Dezember 2006 Beschluss Oberste Verwaltungsgericht Ägyptens, zwei weitere Gerichtsverfahren Bewältigung der Rechte der ägyptischen Bahá'í zu grundlegenden Identitätsdokumente und Bildung erhalten haben, aufgewachsen. Der erste Fall, der auf Februar 2007 eingereicht wurde, wurde von der ägyptischen Initiative für Persönlichkeitsrechte im Namen einer Bahá'í-Studenten, Hosni Hussein Abdel-Massih gebracht. Abdel-Massih wurde aus der Suezkanal-Universität Hochschule für Soziale Arbeit suspendiert, weil er war nicht imstande, einen Personalausweis zu erhalten, wegen seiner Religionszugehörigkeit. Der Gerichtshof der Verwaltungsgerichtsbarkeit in Kairo war es zu diesem Fall am 5. September 2007 zu entscheiden, sondern vertagt die Entscheidung, am 30. Oktober 2007. Der Fall wurde weiter aufgeschoben, zum fünften Mal am 22. Januar 2008 für eine erwartete Urteil während der 29. Januar 2008 Gerichtssitzung. Am 29. Januar 2008 Gerichts Administrative Justice Kairos entschied zugunsten der Bahá'í, so dass sie Ausweispapiere, so lange sie ihre Religion auf Gerichtsdokumente weglassen erhalten.

Der zweite Fall betraf zwei 14-jährige Zwillinge, die nicht in der Lage, um Geburtsurkunden zu erhalten waren, wenn sie nicht einer anerkannten Religion umgewandelt. Während der Vater der Zwillinge hatte ursprünglich erhalten Geburtsurkunden, wenn die Kinder im Jahr 1993 mit ihrer Religionszugehörigkeit als Bahá'í geboren, war er nicht in der Lage, neue Geburtsurkunden, die die nationale Nummer enthalten, zu erhalten. Ohne die nationale Nummer auf der Geburtsurkunde, waren die Kinder nicht in öffentlichen Schulen einschreiben. Da die Entscheidung des Obersten Verwaltungsgerichts im Jahr 2006 festgestellt, dass die Regierung das Recht vor, ägyptische Bahá'í Ausweise verweigern die Anerkennung ihrer Religionszugehörigkeit hatte, veränderte die EIPR die geforderten Abhilfemaßnahmen im Fall; das Problem vor dem Gericht der Verwaltungsgerichtsbarkeit ist, ob Bahá'í können Dokumente ohne Religionszugehörigkeit oder ohne fälschlich identifiziert sich selbst als einer der anerkannten Religionen zu erhalten. Das Gerichtsverfahren wurde auch die Einrichtung am 5. September 2007 entschieden werden, aber die Entscheidung wurde auch am 30. Oktober 2007. Wie bei dem anderen Gerichtsverhandlung vertagt worden, Gerichts Administrative Justice Kairos auch zugunsten der Bahá'í ausgeschlossen , so dass sie Geburtsurkunden erhalten, wenn sie ihre Religion auf den Dokumenten weglassen. Die EIPR erklärt, dass sie sofort suchen, um Papiere für die Zwillinge zu erhalten.

Verordnung geändert herrschende zu reflektieren und zu ersten Karten ausgegeben

Um mit dem Januar 2008 Urteil nachzukommen, am 14. April 2009 hat der Innenminister von Ägypten veröffentlicht ein Dekret zur Änderung des Gesetzes zur Ägypter, die nicht Muslime, Christen oder jüdisch zu Identifikationsdokumente, die Bindestrich anstelle von einem der Listen zu erhalten sind erlaubt drei anerkannte Religion. Die ersten Identifikationskarten wurden zu zwei Bahá'ís im Rahmen der neuen Verordnung am 8. August 2009 veröffentlicht.

Der Stand der Dinge nach der 2011 ägyptische Revolution ist nicht klar. Es wurden erneuert Drohungen von einigen Vierteln der ägyptischen Gesellschaft. Ende 2012 Dr. Ibrahim Ghoniem, amtierender Minister für Bildung und Mitglied der Muslimbruderschaft erklärt seiner Meinung nach die Bahá'í-Kinder würden von der ägyptischen Schulsystem ausgeschlossen werden. Related Kommentare auch in legte bezweifeln den Status des Identification-Kontroverse.

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