Feminisierung der Migration

In der Geschlechterforschung hat sich der Begriff Feminisierung der Migration zu einem empfohlenen "geschlechtsspezifischen Mustern" in der internationalen Migration vorgeschlagen worden, was bedeutet, dass es einen Trend zu einem höheren Anteil von Frauen unter den freiwilligen Migranten.

Während nach Schätzungen der Weltbank veröffentlicht wurde, gab es nur ein leichter Anstieg der Anteil der Frauen unter den internationalen Migranten in den letzten fünfzig Jahren, 46,7% für 1960 geschätzt und 48,4% für das Jahr 2010 wird der Begriff meist auf ein angelegtes Zunahme von ausländischen Hausangestellten in die Industrieländer, vor allem diejenigen, die als Kindermädchen.

Der Begriff "Feminisierung der Migration" wurde 2007 in einem Arbeitspapier der Vereinten Nationen eingesetzt. Einige der Themen dieser Forschung kümmert sich um Überweisungen und ihre wirtschaftlichen Auswirkungen, Familienzusammenhalt, Rassifizierung von Migranten, Menschenhandel, geschlechtliche Arbeitsteilung, und Wirtschafts sowie Bildungsmöglichkeiten gibt.

Vor der Geschlechterforschung Boom der 1990er Jahre, statistische Erkenntnisse über Migrationsmuster haben nicht oft nach Geschlecht klassifiziert. Im Jahr 1998, die Abteilung der Vereinten Nationen Bevölkerung zum ersten Mal veröffentlicht eine Reihe von Schätzungen 1965-1990, die Migrantinnen und Migranten getrennt.

Eine neuere Verschiebung der Migrationsmuster bezieht sich auf eine Zunahme der Migration von Single-Frauen und Frauen, die eine Partnerschaft ohne ihre Familien zu migrieren. Aufgrund innerhalb vertragsbasierte Beschäftigungs vorliegenden Bestimmungen, sind Arbeiterfamilien aus dauerhaft Absetzen und als Ergebnis sind die Frauen allein die Migration verhindert.

Geschlechtsspezifische Arbeitsteilung

Ein Großteil der Arbeit, um Migrantinnen zur Verfügung gestellt wird geschlechtliche und in der Unterhaltungsindustrie, Gesundheitsdienstleistungen konzentriert, und vor allem in den Haushaltsdienstleistungen.

Die geschlechtliche Arbeitsteilung beinhaltet Reproduktionsarbeit, die im häuslichen oder privaten Bereich durchgeführt und die Arbeit bezieht sich auf einen Haushalt zu erhalten hilft. Reproduktionsarbeit ermöglicht gezahlt, produktive Arbeit stattfinden kann. Reproduktionsarbeit wird in der Regel von Frauen durchgeführt, und als dominierende Geschlechterdiskurse sind über Arbeits Ideologien Gewinde, Hausarbeit war in der Vergangenheit als eine "natürliche" Teil der Pflichten und die Identität einer Frau. Als solche hat feminized Arbeits typischerweise berücksichtigt "ungelernte" und hat somit unbezahlte weg.

Wie von philippinischen Volkskultur Studien Professor Roland Tolentino, wenn Frauen migrieren, um Hausarbeit durchführen bemerkte, "unbezahlte Heimarbeit im häuslichen Bereich wird in der internationalen Räume bezahlte Arbeit."

Analysen von Wander Nannies

Es wurde argumentiert, dass Frauen, Migranten arbeiten als Vollzeit-Kindermädchen unterstützen die Verschiebung in der Arbeitsteilung in der Ersten Welt, weil es bezahlbar zu Kinderbetreuung für einen größeren Teil der Familien auslagern wird. Zur gleichen Zeit, wurde argumentiert, das Fehlen der Migranten arbeitet als Kindermädchen in Ländern mit hohem Einkommen in ihren Heimatländern zu schaffen eine Verschiebung der Geschlechterrollen in den Entwicklungsländern als auch.

So werden sowohl die erste Welt-Mutter und das Kindermädchen sind wohl die Auslagerung der Kinderbetreuung an jemand anderen, der Mutter auf das Kindermädchen und dem Kindermädchen, um entweder ihr Ehemann, eines ihrer Kinder oder eine Familie relativ. Der Erste Welt Mutter gibt ihr Zeit als Mutter, indem Sie zu arbeiten, und die Zahlung des Kindermädchen zu sorgen, und das Kind zu erziehen. Die Mutter geht auf ihre Rolle als Mutter auf das Kindermädchen. Zur gleichen Zeit wird das Kindermädchen Aufgeben ihrer Zeit mit ihren Kindern und Weitergabe ihrer Rolle einer anderen Person wieder in ihrem Heimatland. Und wenn eine Frau wandert in einem Erste-Welt-Land, sie nehmen ist an der Geschlechterrolle der "Ernährer" der Familie-Rolle, die traditionell ist die Rolle des Mannes in der Familie, noch die Umstrukturierung der Familie und die Globalisierung haben begonnen, die Änderung dieser Ideologie der Mann, der das wichtigste Finanzhausmeister der Familie.

Die Männer in der Familieneinheit als "Ernährer" für ihre verdrängt familien die Wander Mütter diese Rolle übernehmen, wenn sie verlassen für einen Ersten Welt Land und schicken Sie ihr Ergebnis mit nach Hause, wie Rücküberweisungen. Dies kann auf die wahrgenommene Entmannung der Mann, der mit drei Optionen übrig führen:

  • Übernimm die Rolle der Frauen in ihrer Abwesenheit
  • Finden Sie einen Job seines eigenen im Land der Dritten Welt, um immer noch als Beitragszahler zu sehen und immer noch als ein Mann werden
  • Ablehnen der weiblichen Rolle und auch weiterhin in Bezug auf Kinderbetreuung und Hausarbeit nicht auf die Familie zu sorgen.

Nannies lassen ihre Kinder zurück in den Ländern der Dritten Welt, die ihre Liebe mit ihnen. Die Mütter brauchen, dann jemanden, der im Moment liebe, also die meisten in der Regel geben ihre Liebe zu den Kindern, die am nächsten möglich, diejenigen, die sie Kindermädchen für sind. Das Kind, das sich um die Kindermädchen wird aufgegriffen fehlt auch jemanden zu lieben, weil seine / ihre Eltern während des Tages arbeiten, und abhängig von der genauen Situation ist es schwer, wie viel von einem Elternrolle nehmen sie, wenn sie zu sagen, von der Arbeit heim.

In vielen Fällen sind die Kinder wiederum lieben die Person, die die meisten wie ein Elternteil zu ihnen ist; die Person, die sie die meiste Zeit mit-ihrer Kindermädchen zu verbringen. Die Eltern bekommen oft eifersüchtig auf die Kindermädchen, aber sie sind es, die Kinder haben beschlossen, diejenigen, die beschlossen, Arbeitsaufträge zu verfolgen, und diejenigen, die ein Kindermädchen anstellen entschieden. Dies führt häufig zu den Eltern das Brennen des Kindermädchen. Dennoch haben die meisten Kinder eine Anleihe mit ihrem Kindermädchen geschaffen, und sie sind gekommen, um davon ausgehen, dass das Kindermädchen wird ein Teil ihres Lebens für einige Zeit. Das Abfeuern von einem Kindermädchen in einigen Fällen ein Kind mit gebrochenem Herzen und das Kindermädchen zu verlassen und für sie hat dieses Kind als eines ihrer eigenen behandelt.

Aus Studien und persönlichen Geschichten von Familienangehörigen, haben Wissenschaftler festgestellt, dass Kindermädchen zu verpflanzen ihre Liebe für ihre eigenen Kinder in die Kinder, in der sie kümmern. Es ist selten, die Familien von Kindermädchen, um zum ersten Welt mit ihnen zu migrieren. Auch, Kindermädchen nicht oft, nach Hause zurückzukehren, um ihre Kinder in einigen Fällen zu besuchen, alle zwei oder drei Jahren. Nannies immer noch versuchen, in Verbindung mit ihren Familien zu bleiben, und die Fortschritte der Technologie und Kommunikation haben dies leichter zu tun hat.

Die meisten aller Wander Mütter als "hier und da" zur gleichen Zeit-Pflege ihrer Kinder aus einem anderen Land gesehen. Körperliche Liebe ist nicht in der grenzüberschreitenden Familie anwesend. Mütter können nicht pflegen aus der Nähe und die körperliche Liebe ist nicht erlaubt, aus zwei verschiedenen Ländern übertragen werden. Fälle haben gezeigt, dass viele der Mütter übertragen ihre körperliche Liebe auf die Kinder, dass sie Kindermädchen.

Machtverschiebungen unter den in den Dritte-Welt-Familien, wenn die Mutter das Land verlässt, um besser bezahlte Arbeit zu finden. Der Unterhaltspflichtige hat die Macht innerhalb der Familie, weil sie diejenige, die die Familie mit Geldvermögen zur Verfügung stellt. Der Grund, warum Mütter von Ländern der Dritten Welt verlassen ihre Heimat ist auf den Mangel an gut bezahlte Arbeitsplätze in ihrem Land, nicht nur für Frauen, sondern auch für Männer.

Es ist einfacher für Mütter in Länder Ersten Welt bewegen, um Arbeit zu finden, aufgrund der Zunahme der Notwendigkeit der Kinderbetreuung und Hausarbeit. Diese Aufträge, die die Mütter sind auf der Suche nach sehr gut bezahlt, viel besser als jede Arbeit in Ländern der Dritten Welt. Die Frauen werden das Haus zu verlassen, arbeitet bei gut bezahlte Arbeitsplätze, schicken ihre Löhne an ihre Familien in den Ländern der Dritten Welt in Form von Überweisungen, daher immer die Mitglied der Familie, die die meiste Energie-die Macht, die traditionell gesehen wird, hält als männliche Macht, und die höchste Leistung, die durch den "Mann" in der Familie statt.

Die meisten Väter verlieren ihre männliche Macht und die Kinder können mehr Macht gewinnen, wenn mehr Verantwortung auf sie in der Nichterscheinen ihrer Mütter platziert. Die Familie sollte theoretisch mehr Macht zu erlangen innerhalb ihrer Gemeinschaft respektiert aufgrund der Erhöhung der Lohn Ertrags- und neuen Reichtum wegen der Rücküberweisungen von der Mutter-Power im Sinne bewegt sich der sozialen Schichtung geschickt

Die Familien, die Kinderbetreuung und der Hausarbeit auslagern, an der Macht ihres gemieteten Kindermädchen. Diejenigen, die für eine Dienstleistung zu zahlen halten die meisten von der Leistung im Arbeitsverhältnis. Die Mütter und Väter haben Macht über das Kindermädchen von Tag zu Tag planen, zusammen mit ihrer Beschäftigung und Lohn. Die Arbeitgeber festzustellen, ob das Kindermädchen ist geeignet für den Job, und wenn sie vertrauenswürdig, um einen Platz in ihrem Haus zu besetzen und überwacht die Betreuung ihres Kindes und Haus werden. Sie dürfen Kameras im Inneren des Hauses, um die Aktionen des Kindermädchens zu beobachten Einrichten und die Pflege ihres Kindes empfängt.

Arbeitgeber können sich auch in der Kommunikation mit ihren Kindermädchen zu jeder Zeit während des Tages, Aufteilung Arbeitsplätze für die Kinderpflegerin zu tun. Die Arbeitgeber entscheiden, wann das Kindermädchen arbeitet und funktioniert nicht, die Arbeit, die das Kindermädchen ist verantwortlich, wenn das Kindermädchen ist erlaubt, nach Hause zurückzukehren, und die Gesamtstabilität des Kindermädchen Job. Die Stromversorgung erfolgt wie die Kontrolle über die eine, die im Sinne der Arbeitgeber-Arbeitnehmer-Beziehung zwischen Eltern und ihren Kindermädchen angestellt definiert

Alle Kindermädchen halten Macht im Arbeitsverhältnis. Das Kindermädchen hat die Kontrolle über das Kind und seine Gesundheit und Sicherheit, und sie ist der Manager des Haushalts, während die Arbeitgeber sind entfernt. Dies ermöglicht das Kindermädchen zu sagen, in den Bedingungen ihres Vertrags mit der Familie zu haben. Die meisten Kindermädchen und die Kinder unter ihrer Obhut, nach der Zeit, zu schaffen Bindungen und werden miteinander verbunden. Einige Kindermädchen verwenden diese Anlage gegen die Eltern, wenn ihre Beschäftigung auf dem Spiel steht, die Eltern nicht wollen, eine stabile Beziehung von ihrem Kind zu nehmen, die Begrenzung des Risikos der Verlassenheit Fragen im Kind vorhanden ist, und das Gefühl der Schuld der Eltern zu spüren.

Arbeitsmigration

Auswanderung aus Sri Lanka

Frauen emigrieren Sri Lanka, um als Hausangestellte arbeiten, im Nahen Osten üblich geworden. Diese Migration zwingt diejenigen, die in den Dörfern von Sri Lanka, neue Geschlechternormen und Ideale zu schaffen, dennoch gehen gegen kulturelle Ideologie.

Ein paar Männer widerwillig übernehmen die Arbeit der Frauen in ihrer Abwesenheit, und wenn möglich, zu verpfänden diese Arbeit aus, um weiblichen Verwandten. Die Rekonstruktion der Geschlechterrollen erfolgt, wodurch unangenehme Situationen für die Männer der Gemeinden. Männer haben die Möglichkeit, verschiedene Rollen, von denen sie selbst wählen zu nehmen:

  • Trinken, um eine männliche Identität zu erhalten und zu präsentieren Reichtum
  • Arbeit finden
  • Nehmen Sie an der Arbeit der Frauen

In srilankischen Gemeinschaften Alkoholkonsum wird als männliche Aktivität gesehen. Arbeitslosen und Unter Männern zu ergreifen, um zu trinken, um noch als männlich gesehen werden und ihre Identität in der sozialen Sphäre der Gemeinschaft zu schützen. Trinken ist auch ein Zeichen von Reichtum. Schaffung von männlichen Gruppen kommt aus Trink einer Gruppe von Männern, die noch immer als männlich gesehen werden und stattdessen zeigen, Faulheit und mangelnde Bereitschaft, erbringen wollen. Männer, die trinken verbringen einen Großteil ihrer Frauen Überweisungen, wodurch sie die Migration von geringem Nutzen finanziell zu ihren Familien.

Manche Männer finden Arbeit ihrer eigenen in und außerhalb, von den Gemeinden. Diese Menschen geben nicht auf ihre gesamte Rolle des Ernährers; noch weniger verdienen als ihre Wanderehefrauen. Dieser Mann ist immer noch als Übernahme einer männlichen Rolle und ist immer noch als ein "Mann" zu sehen.

Sehr wenige Männer nehmen an der Arbeit der Frauen durch die Pflege des Hauses, der Zubereitung von Speisen und der Betreuung der Kinder. Diese Männer herab als "nicht-Männer daher macht sie so aussehen sah 'Frauen." Diese Arbeit ist mit dem Verlust des Prestiges, ein "Mann" und dabei "Männerarbeit." Dieser Job nicht bezahlt wird und die Männer, die diese Aufgabe nicht Ernährer. Diese Männer sind Verantwortung zu übernehmen, im Gegensatz zu denen, die trinken und nicht funktionieren und nur Überweisung Geld ausgeben. Aber sie als "nicht-Männer von anderen innerhalb der Gemeinde zu sehen sind. Mit der Fähigkeit, demütig zu sein und Verantwortung übernehmen, um auf andere Weise als die das Sammeln von Geld zur Verfügung stellen, werden diese Männer noch immer verpönt, wie andernfalls zu einem "Mann" zu sein.

Migration in Ostasien

Seit den 1970er Jahren hat sich das Wirtschaftswachstum in Ostasien Arbeiter angespornt, aus ärmeren Ländern Südostasiens zu migrieren, wie die Philippinen und Indonesien, den wohlhabenden, aber in der Regel überfüllt Nationen und Bereiche, wie Hongkong, Singapur und Taiwan, bei der Suche nach Beschäftigung. Als Folge der Globalisierung, sind Frauen in immer mehr und die Eingabe der Haushaltsdienstleistungen, ein Phänomen, das Wissenschaftler beziehen sich auf als "der globalen Kindermädchen Kette" oder "die internationale Aufteilung der Reproduktionsarbeit" Migration.

Nicht alle Migrationsströme kommen aus ärmeren Regionen jedoch. Auf den Philippinen beispielsweise Flüsse häufig aus stärker entwickelten Regionen kommen. Thailand hat eine Zunahme feminisierte Migration aus höheren Klassen gesehen als gut. Sobald ausschließlich von der wohlhabenden Elite praktiziert wird, markiert den 1960er Jahren eine Zeit, in der Mittelklasse-Sino-Thai Familien begannen, zunehmend senden Töchter im Ausland auf der Suche nach Hochschulbildung.

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