Christentum im Kosovo

Christentum im Kosovo hat eine langjährige Tradition, dem Römischen Reich. Vor dem Kampf von Kosovo im Jahr 1389, hatte die gesamte Balkanregion sowohl von der römischen und byzantinischen Empires christianisiert worden. Von 1389 bis 1912 wurde das Kosovo offiziell von der muslimischen Osmanischen Reich regiert und ein hohes Niveau der Islamisierung aufgetreten. Während der Zeitperiode nach dem Zweiten Weltkrieg, wurde Kosovo von weltlichen sozialistischen Behörden in der Sozialistischen Föderativen Republik Jugoslawien herrschte. Während dieser Zeit wurde Kosovaren zunehmend säkularisierten. Heute, über 90% der Bevölkerung des Kosovo sind von muslimischen Familie Hintergründen, von denen die meisten Albaner., Aber auch einschließlich slawischen Sprechern und Türken.

Etwa drei Prozent der Albaner im Kosovo bleiben römisch-katholischen trotz Jahrhunderte der osmanischen Herrschaft. Während des Zeitraums, in dem die Umwandlung von Katholiken zum Islam war Schnellster viele Konvertiten weiterhin katholische Riten im privaten akzeptieren, obwohl die katholische Kirche verbot diese aus dem Jahr 1703, und so spät wie 1845 eine erhebliche Zahl von Menschen, die als Muslime vergangen erklärten sich zu sein Katholiken, die Wehrpflicht zu vermeiden. Es gibt immer noch Fälle von Familien "Rückkehr" zu ihren katholischen Glauben, wo im Jahr 1817 eine Reihe von Männern, die muslimischen Namen Katholizismus hatte, aber offen Profess wurden von den osmanischen Behörden ausgeführt.

Die serbische Bevölkerung, bei 100.000 bis 120.000 Personen geschätzt wird, ist weitgehend serbisch-orthodoxe. Kosovo hat 26 Klöster und viele Kirchen, serbisch-orthodoxe Kirchen und Klöster. von denen drei Welterbestätten: das Patriarchat von Pec, Visoki Decani und Gračanica. Dutzende von Kirchen wurden zerstört, andere beschädigt, nach dem Ende der serbischen Staatsführung im Jahr 1999 und weitere 35 wurden in der Woche der Gewalt März 2004 beschädigt.

Es gibt auch eine kleine Anzahl von evangelikalen Protestanten, deren Tradition geht zurück auf die Arbeit der methodistischen Missionare in Bitola in dem späten 19. Jahrhundert zentriert. Sie werden von der Kosovo protestantischen evangelischen Kirche vertreten.

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