Albert Servaes

Albert Servaes war ein belgischer expressionistische Maler. Er war Teil der ersten Latem Schule der Malerei, die auf mystische Realismus konzentriert, aber wurde ein Gründer der belgischen Expressionismus im späteren Leben. Er wurde für seinen religiösen Werken bekannt, in der Regel, die das Leiden von Jesus Christus, die Kontroverse in der römisch-katholischen Kirche gerührt. Er gewann auch berühmt für seine expressionistischen Landschaften.

Leben und Karriere

Albert Servaes wurde in der Stadt Gent geboren, in der Region Flandern in Belgien. Er malte von einem jungen Alter, und war größtenteils autodidaktisch. Im Alter von 23, Servaes schloss sich einer Gemeinschaft von Künstlern außerhalb von Gent, in Sint-Martens-Latem. Er wurde religiös interessiert, während das Leben in der Gemeinde, und er freundete sich Mitglieder der Kirche. Zu dieser Zeit entwickelte er ein Interesse an der religiösen Werken und Mystik, die eine wichtige Rolle in der ersten Schule von Latem er kommen würde spielen würde. Servaes gekämpft, um früh in seiner Karriere leben von seinen Bildern, doch er Ruhm und Anerkennung gewonnen in Gent und Belgien im Ersten Weltkrieg Mehrere seiner Ausstellungen in der Nähe von Gent verfestigt seinen Namen in der regionalen Kunstdiskurs und gleichzeitig ihn finanziell zu stabilisieren.

Servaes war Mitglied des ersten Latem Schule der Malerei, die auf mystische Realismus konzentriert wurde. Andere Mitglieder der Schule enthalten George Minne, Gustave van de Woestijne, Valerius De Saedeleer und Albijn Van den Abeele. Mystischen Realismus Orientierung der Schule war eine Reaktion auf die in Paris ansässige impressionistischen Kunst, die Malerei Welt für den vorherigen halben Jahrhundert dominiert hatte. Mit George Minne, gewann Servaes internationale Anerkennung aufgrund der großen Ausstellungen in Brüssel und Amsterdam.

Servaes und anderen Malern der Zeit gezwungen waren, um ihren Lebensunterhalt am Leben zu halten innovieren. Fotografen wurden auf einer Industrie, die einst von Malern dominiert worden war, einzudringen. Um die Aufmerksamkeit von Kritikern und Publikum zu gewinnen, hatten Künstler des frühen 20. Jahrhunderts, originell zu sein. Dies steht im Gegensatz Malern Vergangenheit, die zu einer gemeinsamen Beherrschung der Maltechniken, wie die Verwendung von Licht und Farbe gearbeitet. Seit photography könnte leicht zu schildern genau das, was ein Künstler sieht, Maler brauchte einen frischen Methode, um sich selbst auszudrücken, um zu finden. Servaes in seiner Arbeit mit Maltechniken, die flämischen Expressionismus gegründet erneuert. Er experimentierte mit verschiedenen Möglichkeiten, um seine persönlichen Gefühle durch seine Bilder zu zeigen.

Wegen seiner Sympathien für Nazi-Kulturpolitik bei der Besetzung Belgiens im Zweiten Weltkrieg floh Servaes in die Schweiz im Jahr 1944, wo er bis zu seinem Tod im Jahr 1966 bleiben würde.

Expressionist Techniques

Gemeinsame Themen von Servaes Gemälde waren Landschaften, landwirtschaftliche Szenen und Themen aus der Bibel. Er gilt als Pionier des expressionistischen Stil in Flandern mit verschiedenen Techniken. Die erste war eine Verwischung der Perspektive, die zuerst im Impressionismus gefunden wurde. Servaes Kombination dieser Technik mit einem Einsatz von Erdfarben, um eine düstere Ton in vielen seiner Werke zu erstellen. Ein Beispiel dafür ist seine 1914 Landschaft Petit Chemin, der als "einen kleinen Weg" oder übersetzt "kleine Weg." Die Erdtöne in diesem Gemälde zeigen seine ausschließliche Verwendung von düsteren Farben, auch für den Himmel. Er unterzeichnete das Stück "A. Servaes", wie er für die meisten seiner Werke taten.

Römisch-katholische Kirche Kontroverse

Servaes '1919 Stationen des Kreuzweges von Luithagen war eine Sammlung von 14 Kohlezeichnungen mit religiösen Figuren, wie beispielsweise eine abgemagerte Jesus Christus am Kreuz. Diese Zeichnung dargestellt ein rohes expressionistischen Stil der religiösen Szenen, von denen die katholische Kirche widerlegt. Aufgrund Servaes 'brutale Darstellungen von religiösen Veranstaltungen, viele seiner Werke wurden von belgischen Kirchen im Jahre 1921 entfernt In dem Bemühen, zu unterstützen und zu erforschen Servaes' spirituelle Vision, hatten niederländische Karmelitermönch Titus Brandsma die in Opgang, eine katholische kulturelle Kritik veröffentlichte Bilder . Neben jedem Bild, Brandsma hinzugefügt seine eigene Meditation. Der Streit zeigt, wie Expressionisten waren in den Augen der Öffentlichkeit missverstanden, weil ihre Arbeit verzerrt Natur in einer Weise, die sich von Schönheit geführt.

Die Auswirkungen der Kontroverse links Servaes an einem Scheideweg in seiner Karriere als Maler. Er konzentrierte sich auf Landschaftsbilder nach der Kontroverse und vor dem Zweiten Weltkrieg begann. Allerdings Servaes gab nicht auf seinen grimmigen ausschließlich Kohle-Technik dauerhaft. Als er mit den Mönchen im Kloster Orval ab 1927 lebte, zog er die Bewohner dort mit seinen Kohle-expressionistischen Stil. Bis 1935 war die Öffentlichkeit mehr Akzeptanz für neue Stilrichtungen, und die Mönche in Auftrag Servaes, um eine neue Kreuzweg Sammlung zu erstellen.

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